Bab 117: Gadis yang Mencari Jalan Keabadian
Benua Shenzhou.
Tahun 9979 Kalender Shenzhou.
Tanah suci ajaran Konfusianisme, Akademi Jixia.
Musim semi tiba, bunga-bunga bermekaran dan dedaunan menghijau. Saat ini adalah waktu kelas pagi, halaman Akademi Jixia tampak sepi, hanya ada seorang gadis bertubuh ramping berusia sekitar empat belas atau lima belas tahun yang sedang berjalan perlahan.
Gadis itu melangkah dengan sangat pelan, seolah-olah setiap langkah yang diambilnya membutuhkan tenaga yang luar biasa, seolah-olah ia tidak mampu melihat ke mana arah jalan hidupnya.
Di kejauhan, dari ruang-ruang kelas, sesekali terdengar suara para pelajar yang melantunkan bacaan dengan nyaring.
"Sang Guru bersabda: Segala sesuatu berlalu bagaikan air mengalir, tidak berhenti siang maupun malam!"
"Jalan di depan masih sangat panjang dan jauh, namun aku akan terus menjelajahinya dengan segenap jiwa!"
"..."
Di tengah suara bacaan yang menggema, gadis itu berhenti melangkah dengan tatapan kosong. Mendengarkan suara-suara tersebut, ia berdiri diam, menatap langit, lalu berbisik pada dirinya sendiri, "Apakah aku benar-benar salah?"
Pertanyaannya tidak terjawab. Bahkan dirinya sendiri tidak tahu apakah ia berada di jalan yang benar atau salah, lalu bagaimana orang lain bisa memberinya jawaban? Tentu saja, ia tidak pernah berharap ada orang yang bisa menjawabnya.
Jalan di depan masih sangat panjang dan jauh, namun aku akan terus menjelajahinya. Mungkin, jalan ini memang harus ia tempuh sendiri.
Benua Shenzhou tempat gadis itu berada memiliki latar belakang yang mirip dengan Tiongkok kuno. Namun, perbedaannya adalah di dunia ini, manusia dapat berkultivasi! Dunia ini memiliki jalur kultivasi yang unik, yaitu Kultivasi Jalan Sastra.
Sepuluh ribu tahun yang lalu, dunia ini tidak memiliki jalur kultivasi. Hanya ada monster yang merajalela, membuat kehidupan manusia sangat sulit. Baru setelah sepuluh ribu tahun, Raja Manusia Fuxi merasakan jalan agung langit dan bumi, menciptakan Enam Puluh Empat Diagram Fuxi, memicu fenomena langit, dan mendapatkan pencerahan melalui curahan bakat surgawi, hingga dianugerahi gelar Asisten Suci. Kemudian, Raja Wen Ji Chang mengamati matahari, bulan, dan bintang, menulis buku, dan menciptakan Kitab Perubahan, yang juga meraih gelar Asisten Suci. Hanya dengan itulah umat manusia bisa menikmati kedamaian sementara.
Namun, meskipun ada dua Asisten Suci yang saling menjaga, kehidupan umat manusia tetap tidak tenang. Belum lagi usia Asisten Suci yang hanya mencapai empat ribu delapan ratus tahun, mereka pun memiliki batas waktu. Dua Asisten Suci saja tidak cukup untuk melindungi seluruh umat manusia.
Tiga ribu enam ratus tahun setelah Raja Wen mencapai pencerahan, batas usia Raja Fuxi pun tiba, membuat kelangsungan hidup manusia semakin sulit. Di saat hidup dan mati inilah, Kong Qiu muncul sesuai takdir.
Kong Qiu merintis jalan Konfusianisme, memberikan manusia metode kultivasi sendiri, yaitu Kultivasi Jalan Sastra. Tindakan ini memicu turunnya bakat surgawi, Kong Qiu langsung mencapai gelar Asisten Suci, untuk sementara waktu meredakan krisis umat manusia.
Tiga ratus tahun kemudian, Kong Qiu merasa bahwa meskipun praktisi Jalan Sastra bisa menggunakan kekuatan langit dan bumi untuk bertempur, mereka tidak memiliki sarana pertarungan yang kuat. Oleh karena itu, ia berkeliling ke berbagai negara, memilih tiga ratus puisi yang paling bermakna, dan menyusunnya menjadi "Tiga Ratus Puisi", yang kemudian menjadi sarana tempur bagi praktisi Jalan Sastra.
Saat "Tiga Ratus Puisi" selesai disusun, langit dan bumi merespons, bakat surgawi tercurah, dan Kong Qiu seketika mencapai gelar Suci Sastra, menjadi orang suci Jalan Sastra pertama dalam sejarah dunia ini.
Namun, bahkan sebagai Suci Sastra, eksistensi terkuat di dunia ini, ia tidak memiliki umur yang kekal. Berdasarkan perhitungan Kong Qiu, usia Suci Sastra jauh lebih panjang daripada Asisten Suci, yaitu sepuluh ribu tahun!
Sejak Kong Qiu mencapai gelar Suci Sastra, lima ribu tahun telah berlalu, dan hingga kini belum ada orang kedua yang mencapai gelar tersebut. Namun, setelah jalan Konfusianisme dirintis, manusia memiliki metode kultivasi dan menjadi kuat dengan pesat. Kemudian muncul berbagai aliran pemikiran seperti Mohisme, Legalisme, Strategisme, dan Yin-Yang, yang merintis metode kultivasi mereka sendiri di atas dasar jalan Konfusianisme. Untuk sesaat, dunia ini dipenuhi dengan persaingan seratus aliran pemikiran. Para perintis metode kultivasi ini juga mencapai gelar Semi-Suci berkat curahan bakat surgawi.
Setelah perkembangan yang panjang, monster-monster yang dulunya mengacaukan umat manusia telah terdesak ke tanah tandus di Dataran Utara. Umat manusia pun menyambut era baru. Saat ini, masyarakat manusia telah memasuki masa kejayaan. Selama Suci Kong masih hidup, manusia tidak perlu lagi khawatir akan serangan monster. Dalam kondisi inilah, ambisi manusia perlahan tidak lagi puas dengan status quo.
Banyak talenta luar biasa, termasuk Suci Kong, setelah menyelesaikan ancaman monster, mulai melakukan penelitian baru. Usia Suci Sastra mencapai sepuluh ribu tahun, namun pada akhirnya tetap akan berakhir. Maka, apakah manusia memiliki cara untuk mencapai keabadian?
Topik ini telah diteliti oleh banyak orang selama ribuan tahun, namun semuanya berakhir dengan sia-sia dan kekecewaan. Kini, telah muncul konsensus di kalangan manusia: metode keabadian tidak ada di dunia ini! Bagi kesimpulan yang diambil oleh para ahli Jalan Sastra, termasuk Suci Kong dan banyak tokoh Semi-Suci, tidak ada lagi orang yang meragukannya. Kini, hampir tidak ada lagi yang mengejar jalan keabadian yang samar itu.
Namun, semua itu tidak berlaku bagi gadis yang sedang berdiri dengan tatapan bingung di halaman Akademi Jixia ini!
...
Perasaan Fang Yun saat ini hanya bisa digambarkan dengan kata bingung. Alasan mengapa ia berkeliaran di halaman Akademi Jixia saat orang lain sedang belajar tentu bukan karena ia memiliki hak istimewa sebagai jenius. Ia berada di sini, alih-alih duduk di kelas, karena ia diusir oleh gurunya!
"Apakah aku... benar-benar salah?"
Berdiri di halaman, Fang Yun teringat kejadian konflik dengan gurunya di kelas tadi. Di kelas sebelumnya, sang guru membahas beberapa kutipan dari kitab Analek Konfusius, lalu seperti biasa, mengenang kontribusi Suci Kong, para Asisten Suci, dan para Semi-Suci bagi umat manusia.
Setelah selesai, sebelum memulai pelajaran berikutnya, sang guru menghela napas, "Sayang sekali, langit menutup jalan keabadian bagi umat manusia. Bahkan dengan bakat luar biasa dari Raja Manusia dan Raja Wen, mereka tetap tidak bisa menghindari batas usia!"
Itu hanyalah ucapan keluh kesah sang guru, sebuah perasaan sedih setelah menyadari bahwa umat manusia telah mengatasi berbagai kesulitan dan monster, namun akhirnya tetap harus tunduk pada batas usia. Namun, ia tidak tahu bahwa kalimat ini menyentuh luka batin Fang Yun yang sedang mendengarkan dengan serius.
"Guru, jika umat manusia bisa menaklukkan monster yang mengacau, mengatasi berbagai kesulitan, dan merintis jalan kultivasi Sastra, maka mengapa kita tidak bisa suatu hari nanti menemukan cara untuk mencapai keabadian bagi umat manusia?"
Fang Yun memiliki sebuah impian, impian yang sudah ia tetapkan sejak kecil. Keabadian. Ia menginginkan keabadian, ia ingin menemukan jalan yang membuat manusia bisa hidup abadi.
Sejak ia lahir, ibunya meninggal saat melahirkannya. Pada usia tiga tahun, ayahnya tewas dalam kecelakaan. Pada usia tujuh tahun, nenek yang merawatnya dengan susah payah tewas dalam kebakaran. Sejak itu, ia menjadi yatim piatu dan hidup menggelandang. Selama bertahun-tahun, ia melihat terlalu banyak perpisahan dan tragedi kemanusiaan. Karena itulah, keyakinannya untuk mencari jalan keabadian semakin kuat. Demi tujuan ini, ia rela membayar harga berapapun!
Oleh karena itu, saat mendengar ucapan pesimis sang guru, Fang Yun tanpa ragu langsung berdiri dan membantah. Sang guru yang mendengar perkataan Fang Yun merasa tersinggung, "Bahkan Suci Kong tidak bisa menemukan jalan keabadian, maka jalan ini bagi umat manusia adalah jalan buntu!"
Kekaguman sang guru terhadap Suci Kong sudah mencapai titik ekstrem, sehingga ia tidak bisa menerima orang lain mempertanyakan otoritas Suci Kong. Namun, di dalam hati Fang Yun, ketidakmampuan Suci Kong tidak berarti orang lain juga tidak mampu. Sama seperti sepuluh ribu tahun lalu, tidak ada yang percaya bahwa manusia bisa mengalahkan monster.
Maka, kelas yang seharusnya berjalan tenang berubah menjadi perdebatan antara Fang Yun dan gurunya.
Dari bantahan awal, berubah menjadi perdebatan, hingga akhirnya mereka bertengkar di dalam kelas. Semakin bertengkar, sang guru semakin marah, namun tekad Fang Yun sangat kuat. Akhirnya, ketika tidak ada yang bisa meyakinkan pihak lain, sang guru mengeluarkan senjata pamungkasnya: mengusir Fang Yun dari kelas!
Berdiri di halaman, tatapan gadis itu tanpa sadar tertuju pada bunga yang mekar dan dedaunan yang hijau di pohon. Apakah ini sejenis keabadian yang lain? Apakah pohon yang tumbuh dan layu setiap tahun ini merupakan salah satu cara keabadian? Hanya saja, apakah bunga yang mekar di pohon yang sama tahun ini masih bunga yang sama dengan tahun lalu? Apakah daun yang tumbuh tahun ini masih memiliki guratan yang sama dengan tahun lalu?
Tanpa disadari, Fang Yun melamun di halaman. Cukup lama kemudian, suara keributan dan percakapan di sekitarnya menyadarkannya. Ia menoleh dan baru menyadari bahwa kelas sudah selesai. Ia tidak pergi makan, hatinya sedang gundah dan ia tidak berselera.
Fang Yun berbalik melewati koridor kuno dan kembali ke kediamannya di Akademi Jixia. Meskipun ia bertengkar dengan gurunya, itu tidak menghalangi statusnya sebagai salah satu murid paling berbakat di Akademi Jixia. Status ini memberinya perlakuan istimewa, seperti asrama satu orang yang ia tempati.
Sambil melamun, ia berjalan ke depan pintu kamarnya. Melihat pintu yang tertutup rapat, Fang Yun yang sudah kembali sadar hanya bisa tersenyum pahit. Dengan bakatnya, menjadi Semi-Suci bukanlah hal yang mustahil, masih ada tiga ribu enam ratus tahun ke depan baginya untuk menjelajah. Mengapa ia harus terburu-buru sekarang?
Sebelum menemukan jalan keabadian yang sejati, bukankah jalan Sastra juga merupakan sejenis metode keabadian? Terus menerobos batasan untuk memperpanjang usia. Siapa yang bisa memastikan bahwa Suci Sastra adalah tingkat tertinggi yang bisa dicapai oleh jalan Sastra?
Sambil menggelengkan kepala untuk mengusir pikiran-pikiran yang tidak tepat waktu itu, Fang Yun mengulurkan tangan dan mendorong pintu kamarnya dengan lembut.
"Kriet." Pintu terbuka perlahan. Fang Yun mengangkat kaki bersiap untuk masuk, namun sebelum ia melangkah, pemandangan di dalam kamar membuatnya tertegun!
Pintu terbuka, dan yang terlihat adalah punggung seseorang yang tampak masih muda. Dari punggungnya, ia tampak seperti pemuda berusia dua puluhan. Saat ini, pemuda itu membelakanginya, sedang mengamati dekorasi di dalam kamarnya. Dari belakang, Fang Yun bisa melihat pemuda itu sesekali mengangguk kecil.
Melihat pemandangan ini, hati Fang Yun terkejut. Reaksi pertamanya adalah, apakah ada pencuri? Ia mengangkat kakinya yang hendak melangkah masuk secara diam-diam, bersiap untuk mundur dan memanggil orang. Namun, sebelum ia sempat berteriak, pemuda itu sudah menoleh.
Belum sempat merasa panik, di saat berikutnya, aliran informasi masuk ke dalam benaknya. Saat ia menatap pemuda di depannya lagi, mata Fang Yun kini dipenuhi dengan secercah harapan!