Bab 161 Mengenai Bahaya Teman Setim yang Bodoh

Siapa pun yang pernah bermain gim pasti tahu bahwa penciptaan *first blood* sangat jarang terjadi berkat usaha satu orang saja.

Kali ini, keberhasilan Wei Zheng merenggut *first blood* dengan begitu sempurna, selain karena kemampuannya sendiri yang mumpuni, tentu saja tidak terlepas dari rancangan teliti Mu Feng.

Tentu saja, hal itu juga tidak bisa dilepaskan dari bantuan luar biasa berbentuk kipas dari Raja Tang.

Oleh karena itu, Wei Zheng tidak sedang bertarung seorang diri, dan kematian Raja Naga Sungai Jinghe sama sekali bukanlah sebuah kebetulan.

Hal inilah yang secara langsung menyebabkan rasa penasaran dan kebencian Raja Naga Sungai Jinghe sulit diredakan.

Dia merasa dendam, bukan hanya kepada Wei Zheng yang telah memenggal kepalanya, tetapi yang lebih utama adalah kepada Raja Tang yang tidak menepati janji. Padahal, Raja Tang jelas-jelas berjanji akan membantunya menahan Wei Zheng dan menyelamatkan nyawanya.

Namun, di saat dirinya merasa sangat gembira karena mengira telah lolos dari bahaya, Wei Zheng justru tiba-tiba muncul dan menyerang.

Hal itu saja sebenarnya belum cukup membuat Raja Naga Sungai Jinghe menyimpan kebencian mendalam kepada Raja Tang. Alasan sebenarnya yang membuat amarahnya menggunung hingga berubah menjadi arwah penasaran yang menuntut nyawa adalah kibasan kipas sang Raja Tang yang menjadi bantuan tak terduga tersebut.

Selama ini, Raja Naga Sungai Jinghe menganggap Raja Tang sebagai bagian dari kelompoknya sendiri. Kenyataannya, Raja Li Shimin dari Tang juga memposisikan dirinya sebagai rekan satu tim sang Raja Naga.

Bahkan, demi bisa menahan Wei Zheng dan menyelamatkan nyawa sang Raja Naga, Raja Tang mengerahkan segala cara yang dimilikinya.

Namun, semakin seperti itu, sang Raja Naga tua justru merasa kematiannya begitu sia-sia dan menyesakkan.

Sebagaimana pepatah mengatakan, tidak takut memiliki musuh setingkat dewa, yang ditakutkan adalah memiliki rekan setingkat babi.

Awalnya, meskipun Wei Zheng tiba pada saat itu, dia tidak akan bisa langsung menyusul sang Raja Naga tua dalam waktu singkat. Selama waktu eksekusi berhasil diulur sepenuhnya, dia masih memiliki kesempatan untuk bertahan hidup.

Namun, bantuan dari kipas Raja Tang ibarat jerami terakhir yang mematahkan punggung unta, yang benar-benar merenggut nyawa kecil Raja Naga Sungai Jinghe.

Untuk standar pengkhianat rekan tim seperti ini, tindakan Raja Naga Sungai Jinghe yang setelah berubah menjadi arwah penasaran hanya mendatangi Raja Tang seorang diri—tanpa berniat mencelakai seluruh keluarganya—sudah bisa dianggap sebagai bentuk keluhuran budi sang Raja Naga tua.

Lagi pula, siapa yang pernah bermain gim dan tidak pernah mengalami situasi di mana pemain amatir mengacaukan rekan setim, lalu seluruh keluarganya ikut disapa oleh pemain lain?

Nah, di atas adalah ringkasan komentar lintas era yang dibuat oleh Mu Feng mengenai kematian tragis Raja Naga tua di Panggung Pemenggal Naga, di mana arwah penasarannya gentayangan dan mencari Raja Tang untuk menuntut nyawa.

Tentu saja, semua itu hanya dipikirkannya dalam hati. Jika dia benar-benar berani mengucapkan kalimat seperti "Raja Naga tua itu sudah cukup berbudi karena tidak mencelakai seluruh keluarganya" di hadapan Raja Tang, dia sama sekali tidak meragukan bahwa Raja Li Shimin bisa muntah darah di tempat saat itu juga.

Oleh karena itu, ketika Raja Tang mendatangi Rumah Sakit Jiwa untuk meminta bantuan, Mu Feng—yang tahu betul bahwa ini adalah awal mula dari Perjalanan ke Barat—tidak ragu sedikit pun dan langsung menyetujui untuk mengulurkan tangan.

Tentu saja, hanya pihak yang bersangkutan saja yang tahu persis seberapa besar andil dari niatnya untuk melimpahkan kesalahan atas kematian Raja Naga Sungai Jinghe kepada Raja Tang.

Di Dinasti Tang Timur, di dalam Istana Kekaisaran Kota Chang'an.

Mu Feng, dengan identitasnya sebagai kepala Rumah Sakit Jiwa, disambut secara pribadi oleh Raja Tang ke dalam istana dengan protokoler kehormatan tertinggi.

Omong-omong, Raja Tang ini benar-benar disiksa hingga menderita luar biasa oleh hantu tanpa kepala tersebut. Padahal, dia berniat baik untuk menyelamatkannya; meskipun gagal terselamatkan, dia tetap dianggap memiliki budi kepada Raja Naga Sungai Jinghe itu.

Namun, sang Raja Naga tua itu bukannya berterima kasih, melainkan malah datang untuk menuntut nyawa, menuduh dialah yang menyebabkan kematiannya.

Menghadapi situasi ini, Raja Tang benar-benar tidak bisa berkata-kata, sekaligus kehilangan kesabaran sepenuhnya terhadap Raja Naga Sungai Jinghe tersebut.

Ingin menuntut nyawanya? Kalau begitu, dia akan membuat hantu tanpa kepala itu lenyap tak bersuasa bersama jiwa dan raga.

Mu Feng sepenuhnya memahami keinginan Raja Tang dan dengan sangat pengertian memenuhi permintaan tersebut.

Alhasil, ketika arwah penasaran penjelmaan Raja Naga Sungai Jinghe itu melihat Mu Feng, bahkan sebelum sempat mengucapkan sepatah dialog pun, dia langsung dihantam hingga musnah dan lenyap tanpa sisa, serta benar-benar menamatkan riwayatnya.

Mengenai peristiwa Sang Biksu Suci dari Rumah Sakit Jiwa yang mengusir hantu untuk Raja Tang ini, catatan dalam *Sejarah Liar Tidak Resmi Dinasti Tang: Bab Ekor. Suplemen* menuliskan kisah berikut.

Hari itu, Baginda Raja Tang mengundang Yang Mulia Sang Biksu Suci, Kepala Biara paling misterius dari Rumah Sakit Jiwa, dengan ritual penghormatan tertinggi untuk datang menaklukkan roh jahat.

Begitu Sang Biksu Suci bersama Baginda Raja Tang melangkah melewati gerbang istana, gelombang kebencian tanpa batas melonjak dari antara langit dan bumi, seketika membentuk sebuah wilayah hantu yang mengerikan.

Pada saat itu, langit dan bumi berubah warna, rembulan kehilangan cahayanya, dan arwah penasaran tanpa kepala milik Raja Naga Sungai Jinghe datang sambil menjinjing kepala naganya yang telah terpenggal, diiringi suara tangis dan ratapan hantu.

Tepat pada detik ketika arwah penasaran Raja Naga Sungai Jinghe muncul, dia melihat Sang Biksu Suci yang berdiri di sisi Baginda Raja Tang.

Sang Biksu Suci sungguh layak menyandang gelar biksu agung aliran Buddha; arwah penasaran itu baru saja menatap Sang Biksu Suci sekilas, wajahnya langsung berubah drastis dan berniat melontarkan kata-kata memohon ampun.

Sangat disayangkan, meskipun Sang Biksu Suci memiliki belas kasihan yang luas, menghadapi hantu jahat yang tidak tahu aturan ini, beliau tidak ragu menjelma menjadi Raja Vajra yang bermata murka.

Pada saat itu, dua sinar keemasan kebajikan memancar dari mata Sang Biksu Suci. Di bawah selubung cahaya keemasan tersebut, arwah penasaran Raja Naga Sungai Jinghe bahkan tidak memiliki kesempatan untuk memohon ampun, tanpa mengeluarkan suara sedikit pun, ia sirna di antara langit dan bumi akibat penyucian cahaya keemasan kebajikan itu.

Mu Feng merasa sangat puas dengan catatan dalam *Sejarah Liar Tidak Resmi Dinasti Tang: Bab Ekor. Suplemen* tersebut. Dia merasa catatan itu sepenuhnya mencerminkan sifatnya yang luhur, tanpa pamrih, menjunjung tinggi kebajikan, dan membenci kejahatan.

Oleh karena itu, Mu Feng mencari penulis buku tersebut, yaitu Biksu Senior Bai Yuan, lalu memberikan pujian setinggi-tingginya atas sikap serius, teliti, dan menjunjung tinggi fakta sejarah yang ditunjukkan oleh sang biksu senior.

Begitulah kisah malang Raja Naga Sungai Jinghe. Di bawah rancangan dari sang protagonis kita Mu Feng yang luhur, tanpa pamrih, benci pada kejahatan, dan berbudi tinggi, kehidupannya yang agung pun berakhir dengan tragis, berujung pada kemusnahan jiwa dan raga.

Namun, perihal kematian Raja Naga Sungai Jinghe, tidak banyak orang yang peduli.

Di dunia ini, yang menang selalu menjadi raja dan yang kalah menjadi penjahat; sejarah selamanya ditulis oleh para pemenang.

Oleh karena itu, dibandingkan dengan nasib Raja Naga Sungai Jinghe yang musnah menjadi debu dan menamatkan riwayatnya, baik Wei Zheng yang memenggal kepala sang naga dengan tangannya sendiri, Raja Tang yang menjadi teladan pengkhianat rekan tim, maupun Mu Feng yang membunuh orang secara diam-diam tanpa amalan namun berlagak berbudi luhur, semuanya layak disebut sebagai sosok-sosok jaya yang menjadi pemenang dalam kehidupan.

Setibanya Mu Feng melototkan mata dan melenyapkan Raja Naga Sungai Jinghe hingga tidak menyisakan remah sedikit pun, Raja Li Shimin dari Tang langsung bertepuk tangan sambil memuji dengan suara lantang, bahkan bersikeras ingin mengangkat Mu Feng sebagai ayah angkat di tempat itu juga.

Pada akhirnya, niat itu baru berhasil dipadamkan setelah Wei Zheng menarik dan menyeretnya sambil menceramahnya dengan berbagai prinsip besar.

Tentu saja, pada kenyataannya niat tersebut hanya tertekan untuk sementara waktu, dan sama sekali tidak bisa dipadamkan sepenuhnya.

Orang luar yang tidak pernah mengalami situasi di mana diri mereka diburu oleh hantu jahat dan hidup mati berada di luar kendali tentu tidak akan pernah tahu betapa putus asanya dia saat itu.

Bahkan, dia punya alasan untuk menduga bahwa arwah penasaran Raja Naga tua saat itu sebenarnya mampu merenggut nyawanya. Alasan arwah itu membiarkannya tetap hidup pastilah didasari oleh mentalitas kucing yang mempermainkan tikus, agar dia mati di tengah keputusasaan dan ketidakberdayaan.

Oleh karena itu, setelah menyaksikan kekuatan besar Mu Feng, Raja Tang tentu saja ingin semakin mempererat hubungannya dengan Mu Feng.

Jangankan mengangkatnya sebagai ayah angkat, selama ke depannya ketakutan dikejar hantu jahat yang mencabut kendali atas hidup dan mati ini bisa dicegah, bahkan jika dia harus mempersembahkan ibu kandungnya kepada Mu Feng, dia tidak akan merasakan keberatan sedikit pun.

Tentu saja, dengan syarat Mu Feng bersedia menerima ibunya yang sudah tua renta hingga ompong tersebut.

Adapun imbalan berupa jabatan tinggi dan kekayaan melimpah, ataupun mengangkat saudara angkat, Raja Tang bahkan tidak berani membayangkannya.

Dia tahu betul tentang Biksu Senior Bai Yuan di Rumah Sakit Jiwa itu, sosok yang telah eksis sejak lima ratus tahun yang lalu.

Sementara Biksu Senior Bai Yuan saja bersikap hormat kepada Mu Feng bagaikan seorang anak di hadapan ayahnya, sepuluh nyali pun tidak akan cukup baginya untuk berani mengajukan gagasan menjadi saudara angkat.

Pada akhirnya, ayah angkat gagal diangkat, ikatan saudara tidak berani disebut, Raja Li Shimin dari Tang hanya bisa mengambil pilihan kedua dan menjanjikan posisi agung sebagai Guru Negara kepada Mu Feng.

Selama ribuan tahun berdirinya Dinasti Tang, gelar Guru Negara tidak pernah ada seorang pun yang sanggup menyandangnya.

Jabatan ini benar-benar layak disebut sebagai satu orang di bawah ribuan orang.

Hanya saja, ketika usulan itu diajukan, Raja Tang masih merasa sedikit gelisah di dalam hati, mempertimbangkan apakah sekadar menjanjikan posisi Guru Negara akan terlihat kurang tulus?

Memberikan jabatan yang kedudukannya lebih rendah dari dirinya, apakah akan membuat Sang Biksu Suci merasa tidak senang—seorang biksu yang hanya dengan melototkan mata bisa membuat arwah penasaran Raja Naga Sungai Jinghe musnah tak bersisa padahal bisa membunuh dirinya kapan saja?

Sampai di sini, alasan mengapa sang penguasa agung Dinasti Tang yang berbakat dan berwibawa itu begitu tidak tahu malu ingin mengangkat seorang biksu sebagai ayah angkat pun menjadi masuk akal.

Sebab, pria itu ketakutan setengah mati oleh metode Mu Feng yang membunuh Raja Naga Sungai Jinghe dalam sekejap.

Mampu melenyapkan Raja Naga Sungai Jinghe dalam sekejap—sesosok makhluk yang bahkan tidak bisa diatasi oleh seluruh menteri di istananya—jika orang ini benar-benar ingin berbuat sesuatu kepadanya, keselamatan jiwanya dijamin tidak akan memiliki perlindungan sedikit pun.

Untungnya, Mu Feng sama sekali tidak tertarik untuk menjadi ayah angkat, meskipun ayah angkat tersebut adalah seorang kaisar yang menorehkan tinta tebal dalam sejarah.

Terhadap jabatan tinggi dan kekayaan melimpah yang dijanjikan oleh Raja Tang, Mu Feng bahkan tidak tertarik untuk meliriknya sekilas.

Segala persiapan rumit dan pertunjukan total yang dilakukannya semata-mata demi kelangsungan jalannya Perjalanan ke Barat.

Atau bisa dikatakan, karena terisolasi di dunia ini, hatinya merasa jenuh dan dirundung berbagai kekesalan, sehingga dia perlu mencari sedikit hiburan dengan membangun kebahagiaannya di atas penderitaan orang lain.

Kini, jalur Raja Tang telah terhubung, kekuatannya telah terbukti, dan dia benar-benar telah menyelamatkan nyawa Raja Tang. Mu Feng tidak percaya bahwa Raja Tang akan menolak permintaannya untuk mengadakan upacara keagamaan dan perjalanan mengambil kitab suci.

Adapun status Guru Negara yang berada di atas segalanya itu, Mu Feng menolaknya dengan tegas tanpa berpikir panjang.

Setelah menolak status Guru Negara, Mu Feng segera mengajukan permintaan kepada Raja Tang untuk mengadakan Upacara Air dan Daratan. Tanpa diduga, permintaan itu disetujui tanpa hambatan sedikit pun.

Dengan dukungan penuh dari Raja Tang yang menyanggupi segala permintaan dan memberikan jalan lapang tanpa hambatan, Upacara Air dan Daratan tersebut berhasil diselenggarakan tepat waktu seminggu kemudian.

Dan tepat pada hari itu, Kota Chang'an menyambut kedatangan dua tamu agung yang istimewa.

Lokasi diadakannya Upacara Air dan Daratan tersebut berada di Rumah Sakit Jiwa milik Mu Feng.

Pada hari upacara, sebuah panggung setinggi tiga tombak didirikan di depan Rumah Sakit Jiwa. Mu Feng mengenakan jubah biksu batu giok putih, dengan rambut hitam panjangnya tergerai bebas di bahu belakang, duduk bersila di atas panggung tinggi dengan memancarkan wibawa keagungan bak rupang suci.

Seiring dengan lantunan kitab suci Buddha yang terus meluncur dari mulutnya, para umat Buddha di sekitarnya serta para biksu terkemuka yang datang untuk menghadiri upacara mendengarkan dengan penuh khidmat hingga terbuai.

Bahkan beberapa biksu terkemuka yang mendedikasikan diri mendalami ajaran Buddha seketika merasakan ilusi seolah-olah mereka akan mencapai pencerahan seketika itu juga.

Bagi Mu Feng, hal tersebut adalah sesuatu yang wajar.

Bagaimanapun, dia memiliki seluruh pemahaman Zhunti hingga sebelum tingkat alam suci, dan secara alami menguasai seluruh kitab serta makna ajaran Buddha sebelum tingkat alam suci pula.

Kini, ketika membabarkan ajaran Buddha, meskipun itu hanya ajaran Hinayana, tetap saja mampu membuat orang-orang mendengarkan hingga terbuai, bahkan hampir benar-benar meletakkan pedang algojo dan mencapai pencerahan di tempat.

Tepat ketika Mu Feng sedang membabarkan ajaran dengan sangat memukau hingga seolah hujan bunga turun dan teratai emas tumbuh dari bumi, Bodhisattva Guanyin yang menyamar sebagai seorang bhiksu pengembara beserta Huian Xingzhe yang menjelma menjadi seorang anak laki-laki tiba di lokasi Upacara Air dan Daratan.

Melihat sang biksu yang duduk bersila di atas panggung setinggi tiga tombak dan membabarkan ajaran Hinayana dengan begitu memukau, raut wajah sang biksu tua penjelmaan Guanyin menunjukkan secercah rasa takjub.

Pada detik itu, keraguan di dalam hatinya mengenai kandidat pembawa kitab suci yang telah ditentukan oleh para Buddha kini lenyap tanpa sisa.

Sebelum datang, dia sama sekali tidak merasa ada orang yang bisa lebih cocok menjadi pembawa kitab suci dibandingkan Jinchanzi. Namun, karena Jinchanzi telah musnah menjadi abu, dengan mentalitas terpaksa memilih yang terbaik dari yang buruk, dia datang mencari calon pembawa kitab suci ini sesuai petunjuk para Buddha.

Kini, ketika menyaksikan calon pembawa kitab suci tersebut membabarkan ajaran Hinayana hingga membuat dirinya sendiri terbuai, di dalam hati Guanyin tidak tersisa lagi rasa meremehkan barang sedikit pun.

Bahkan, jubah batu giok putih yang tampak sangat mewah dan rambut panjang yang menonjolkan keunikan pada diri sang lawan kini tampak begitu enak dipandang di matanya.