Bab Tujuh Puluh Empat: Mantra Pengusir Roh, Padepokan Bulan Purnama
Di atas makam kuno, Wang Ting menyaksikan ledakan mendadak hawa yin. Wajahnya kelam, bibirnya bergetar, murni karena amarah yang tak tertahankan. Pada saat ini, bagaimana mungkin ia tidak mengerti apa yang terjadi? Orang yang memilihkan lokasi pemakaman dan memasang formasi untuk Feng Wulin jelas berniat mencelakainya. Namun, Feng Wulin rupanya mengetahui rencana itu, entah dengan cara apa ia berhasil membunuh sang ahli feng shui, lalu menguburnya di dalam makam kuno tersebut. Delapan peti mati lainnya kemungkinan berisi murid-murid sang ahli feng shui, yang juga tewas di tangan Feng Wulin dan dikurung bersama gurunya di dalam peti.
Dengan menempatkan mereka di sembilan posisi istana dan mengubur di atas arus bumi, seluruh kekuatan kutukan sembilan yin justru dipindahkan pada ahli feng shui beserta delapan muridnya. Kutukan yang memutus keturunan pun menimpa mereka, sama sekali tidak berhubungan dengan Feng Wulin. Ia hanya berbaring tenang di dalam Cermin Harta Enam Harmoni, menyerap darah jiwa, menunggu hingga delapan ratus tahun berlalu agar dapat bereinkarnasi dengan sempurna.
Tak cukup sampai di situ, Feng Wulin juga memasang jebakan dalam sembilan peti istana. Jika ada orang yang lebih dulu menemukan istana makam, memecahkan formasi, dan mencoba membuka peti, maka jebakan akan terpicu, menghancurkan arus bumi dan meledakkan kutukan sembilan yin, sehingga siapapun yang turun ke makam, termasuk dirinya dan sembilan zombie, pasti binasa bersama. Intinya, ia rela mati daripada tubuhnya direbut orang lain, bahkan ingin menyeret semua penjarah makam ikut mati.
Begitu hawa yin meledak, sekalipun penjarah makam berlari secepat apapun, tetap tidak akan mampu lolos dari hempasan hawa yin. Berada di pusat ledakan, bahkan ahli tingkat Dewa pun mustahil selamat, kekuatan ledakan cukup untuk meluluhlantakkan jiwa mereka.
Jubah Hitam dan para zombie lainnya sudah tak terhubung lagi, jelas mereka semua telah tewas dalam ledakan itu. Wang Ting sungguh murka—jika bukan karena kekuatan Giok Keberuntungan tiba-tiba melindunginya, nasibnya pasti tak jauh beda dari Jubah Hitam.
Yang paling penting, saat ini ia belum bisa pergi. Ledakan kutukan sembilan yin telah membelitnya dalam karma. Jika hawa kutukan itu meluas ke daerah sekitar, menyebabkan kematian massal, sebagian besar dosanya akan menimpa dirinya. Kekuatan kutukan sembilan yin sangat dahsyat, membiarkan saja bisa menewaskan jutaan orang, dan bila itu terjadi, Wang Ting pasti akan menerima balasan dosa berat, bahkan jika tak mati pun, jiwanya akan terkoyak, dilanda gangguan batin hingga sulit berkultivasi lagi.
Karena itu, segalanya tetap harus ia bereskan sendiri. Dengan perlindungan Giok Keberuntungan, Wang Ting tak perlu takut terkorosi hawa yin, tapi kekuatan giok itu juga terbatas, setiap penggunaannya menguras energi, sedikit demi sedikit menghabiskan esensi hidup Wang Ting.
Bendera Pemakan Jiwa telah berubah menjadi bendera raksasa setinggi seratus meter, melayang di atas makam kuno. Seratus ribu arwah yin, dipimpin oleh arwah agung yin-yang, bersama-sama menyerap dan memurnikan hawa yin.
Tak terhitung hawa yin yang terserap ke dalam Bendera Pemakan Jiwa, memperlambat penyebaran hawa kutukan. Namun, cadangan hawa yin dalam kutukan sembilan yin sangat melimpah, mustahil ditangani hanya dengan satu alat spiritual tingkat menengah.
Wang Ting menggertakkan gigi. Sebenarnya ia masih punya cara lain, hanya saja hatinya berat untuk melakukannya. Ilmu pengendalian mayat, pengendalian arwah, dan pengendalian dewa yang diwarisi dari kehidupan sebelumnya, kini ia baru menguasai dua yang pertama, sedang pengendalian dewa belum pernah dipelajari.
Pertama, karena ilmu pengendalian dewa menuntut syarat sangat tinggi. Wang Ting berencana menunggu setelah menembus tingkat Dewa Baru, baru mulai mempelajarinya. Kedua, karena teknik ini sangat mahal dan sulit, bahkan di antara tiga ilmu itu, yang paling berat persyaratannya.
Ilmu Pengendalian Dewa dari Maoshan merupakan turunan dari tiga puluh enam teknik bumi, memiliki banyak fungsi: mengendalikan roh, mempersembahkan roh pelindung, mengundang dewa turun ke dunia, dan lain sebagainya.
Dewa yang dapat dipanggil bermacam-macam: dari arwah liar, dewa yin, hingga dewa rubah dan binatang berkaki lima; tingkat menengah bisa mengundang leluhur, tingkat atas bisa memohon pada dewa-dewa langit.
Dengan kekuatan Wang Ting di tahap Qi, ia baru mampu memanggil arwah liar, dewa yin, atau dewa rubah. Namun, arwah-arwah itu kebanyakan lemah, yang kuat justru berbahaya, bisa saja berbalik memangsa dirinya. Lagipula, makhluk-makhluk ini sangat serakah, sekali diundang, minta persembahan banyak, jika tak dipenuhi, bakal terus mengganggu hingga ia mati.
Mengundang leluhur pun sulit, sebab di dunia ini Wang Ting tidak punya leluhur yang hebat. Pendeta Awan Biru saja kekuatannya tak seberapa, apalagi yang lain. Di tingkat atas, memang ada Dewa Tiga Suci, tapi mereka mana mau menghiraukan dirinya. Sedangkan memohon pada dewa langit baru bisa dilakukan di tingkat Dewa Baru atau Dewa Jiwa.
Karena itu, niat awal Wang Ting adalah mempersembahkan roh pelindung setelah segala sesuatunya siap, supaya lebih lancar saat menembus tingkat Dewa Baru. Tapi kini, demi mengatasi keadaan, ia harus segera mencobanya.
Persembahan roh pelindung terbagi dalam empat jenis: dewa yin, dewa iblis, dewa siluman, dan dewa suci.
Awalnya, Wang Ting ingin mempersiapkan diri untuk mempersembahkan Enam Dewa Pelindung. Namun, kondisi sekarang sangat cocok untuk mempersembahkan dewa iblis, sebab hawa yin sudah tersedia, dan itu pun kutukan sembilan yin. Hanya saja, cita-citanya ingin menjadi pertapa suci, kini justru semakin menyimpang, dari pengendalian mayat dan arwah, kini harus mempersembahkan dewa iblis. Jika ini di dunia sebelumnya, jelas ia dianggap bagian dari jalur hitam.
Untungnya, di dunia ini tak ada diskriminasi terang-terangan terhadap jalur hitam. Kalau tidak, Wang Ting pasti jadi buronan semua orang.
Ia menggelengkan kepala, lalu segera bertindak. Mendapatkan kutukan sembilan yin untuk mempersembahkan dewa iblis pelindung sebenarnya keberuntungan besar. Bahkan di Dinasti Shang Agung pun, mencari kutukan semacam ini amat sulit. Jika mempersembahkan dewa suci, pasti butuh bahan-bahan mahal, tapi sekarang banyak biaya yang bisa dihemat.
Menata hati dan pikiran, inti ilmu pengendalian dewa pun muncul di benaknya.
“Bintang Taishang di puncak, berubah tanpa henti, mengusir setan, membelenggu roh, melindungi nyawa dan tubuh, dewa adalah diriku, aku adalah dewa, sucikan mataku, satukan roh, hadirlah!”
Dengan mantra itu, kesadaran Wang Ting tenggelam ke dalam lautan iblis tanpa batas. Untuk mempersembahkan dewa iblis, perlu menyesuaikan dengan jenis dewa apa yang cocok. Di kehidupan sebelumnya, Wang Ting belum pernah mempersembahkan roh pelindung, hanya mewarisi pengalaman turun-temurun.
Di lautan iblis, muncul berbagai ilusi. Wang Ting menjaga hati dan roh, lautan itu bergejolak, perlahan muncul dua sosok bayangan, berhadapan seperti cermin, seolah menampakkan kehidupan lampau dan mendatang.
Satu sosok amat buruk rupa tapi berwibawa, satu lagi cantik memesona, penuh daya pikat, seakan mampu mengguncang dunia.
Wang Ting menatap keduanya, merasa aneh—ternyata Dewa Asura!
Kalau memang Dewa Asura, ia masih bisa menerimanya. Membagi kesadaran, Wang Ting masuk ke dalam tubuh kedua Dewa Asura itu, lalu ketika membuka mata, ia sudah kembali di atas makam kuno, dengan dua Dewa Asura berdiri di depannya. Kedua Dewa Asura itu bukan asura sungguhan, melainkan wujud dari kesadaran Wang Ting, seumpama benih asura yang masih butuh bahan untuk tumbuh.
Kutukan sembilan yin di bawah sana, sangat cocok untuk itu.
“Dengan kutukan sembilan yin, ciptakan Dewa Asura, pergi!”
Asura adalah salah satu dari enam alam, berasal dari manusia atau dewa yang bereinkarnasi, memiliki kemampuan dewa dan nafsu manusia, tetapi jatuh ke dunia iblis, tumbuh dengan menyerap hawa yin dan keinginan. Asura dikenal temperamental dan suka bertarung, gagah berani, bahkan dalam agama Buddha, asura dihormati sebagai dewa pelindung, anggota Delapan Penjaga Naga.
Inilah sebab Wang Ting lebih legawa. Bahkan Buddha pun mengakui asura sebagai dewa pelindung, memberinya posisi agung, jadi mempersembahkan Dewa Asura tak sepenuhnya menyalahi jalan suci.
Begitu ilmu pengendalian dewa dijalankan, Asura segera memasuki arus kutukan sembilan yin.
Saat mereka menjamah hawa yin murni itu, hawa yin yang semula menyebar justru berhenti, lalu berbalik mengalir deras ke arah Dewa Asura, menghentikan sebaran kutukan.
Melihat ini, Wang Ting pun lega.
Sebagai seorang kultivator, ia sangat paham betapa mengerikannya dosa. Jika bencana ini berhasil ia kendalikan, tak akan dianggap berjasa, tapi kalau gagal, pasti dihukum.
Untunglah, ia masih punya modal. Hawa yin tak lagi menyebar, kini yang paling ia takuti justru jika tiba-tiba ada orang datang mengacau. Meski ia yakin tak ada cultivator waras yang mau datang ke makam saat hawa kutukan meledak, namun dalam dunia kultivasi, selalu saja ada orang nekat.
Di Kabupaten Qingyuan, selain Zhen Yuanmen, ada satu kota bernama Yuanmu, terkenal sebagai penghasil kayu pinus. Kayu ini bukan hanya bahan obat, tapi juga bahan baku furnitur terbaik. Dahulu, Yuanmu hanya menjual kayu mentah, tapi seiring waktu, penduduk mulai belajar membuat perabot sendiri, hingga akhirnya seluruh kota menjadi pengrajin andal.
Kayu pinus menenangkan hati dan menyejukkan pikiran, para tuan tanah di kabupaten menyukai perabot dari kayu pinus. Melihat peluang, penduduk Yuanmu pun berbondong-bondong belajar pertukangan, hingga semuanya mahir, menjadikan Yuanmu sebagai pusat pembuatan furnitur dan salah satu kota paling makmur di antara sembilan kota Kabupaten Qingyuan.
Biara Bulan Purnama, salah satu dari belasan kekuatan kecil di Qingyuan, memiliki belasan biksuni, dipimpin oleh Guru Besar Bulan Purnama yang telah mencapai tahap awal kultivasi Qi, didampingi dua tetua tahap Kultivasi Gas. Biara ini dibangun di Yuanmu, dan sebagai satu dari dua kekuatan Buddhis utama di Qingyuan, jauh lebih damai dibandingkan Biara Gunung Dingin.
Biara Bulan Purnama mengelola Yuanmu dengan sepenuh hati, sejak berdiri hanya menerima kepercayaan warga setempat, namun hasilnya luar biasa. Ribuan penduduk Yuanmen kini hampir semuanya menjadi penganut biara, dengan persembahan tulus yang membuat biara makmur dan penuh berkah.
Di dalam biara, Guru Besar Bulan Purnama tengah bermeditasi, namun tiba-tiba merasa gelisah.
“Guru, ada kabar buruk, dari arah Yuanmen terjadi sesuatu, banyak asap hitam meletus, tampak sangat mengerikan.”
Seorang murid datang melapor di depan pintu. Guru Besar Bulan Purnama segera keluar melihat, dan benar saja, ia melihat hawa yin tak berujung, bahkan dirinya yang sudah tahap kultivasi Qi pun merasakan kegelisahan.
Yuanmen! Guru Besar Bulan Purnama teringat kejadian beberapa waktu lalu di Yuanmen, kabar tentang Sekte Pedang Angin yang diisukan diganggu zombie dan penemuan makam kuno. Li Qingfeng sendiri turun ke makam bersama murid-muridnya, namun tak pernah kembali, kini sekte itu tinggal segelintir orang, hampir punah. Jangan-jangan memang makam itu yang bermasalah? Atau jangan-jangan ada iblis yang muncul?
Memikirkan itu, ia semakin khawatir. Melihat betapa cepat hawa yin menyebar, tak lama lagi Yuanmen akan tenggelam, bahkan Yuanmu pun terancam. Sebagai cultivator, ia paham betapa berbahayanya hawa yin bagi manusia. Jika benar-benar sampai di sini, tak satu pun penduduk akan selamat.
Lari? Dengan kecepatan sebaran hawa yin, manusia biasa jelas tak akan sempat melarikan diri.
“Guru, asap hitam itu sepertinya tak lagi mengarah ke sini, malah perlahan menghilang.”
Guru Besar Bulan Purnama segera memperhatikan, memang benar seperti kata muridnya. Ini sungguh aneh, mungkin bukan karena iblis, mungkin ada benda pusaka yang muncul, atau ada ahli yang sedang mengatasi bencana itu.
Apapun yang terjadi, ia harus memastikan sendiri.
“Ziyi, kumpulkan semua warga, evakuasi ke luar kota. Meski hawa yin kini tak menyebar, kita tak tahu apa yang akan terjadi. Guru akan menyelidikinya.”
Ziyi menjadi cemas, “Guru, apa tidak berbahaya?”
Guru Besar Bulan Purnama mengatupkan kedua tangan, “Amitabha. Buddha berkata, jika aku tidak masuk neraka, siapa lagi? Ziyi, jika terjadi apa-apa denganku, kelak biara ini kupercayakan padamu, jangan biarkan warisan terputus.”
Selesai berkata, Guru Besar Bulan Purnama pun bergegas menuju makam kuno.
Wang Ting melihat hawa yin perlahan menipis, hatinya gembira. Namun, tiba-tiba muncul aura asing, membuat mood-nya langsung rusak.
Tahap awal kultivasi Qi! Seorang biksuni!
Dengan jangkauan kesadaran, Wang Ting melihat Guru Besar Bulan Purnama. Baru saja ia mengira tak akan ada orang tolol yang berani ke sini, ternyata benar ada yang datang. Seorang biksuni tahap awal, apa urusannya ikut campur? Melihat ia membawa tasbih dan bercahaya Buddha, sama sekali tak terpengaruh hawa yin, Wang Ting pun sadar, rupanya ia punya andalan.
Tapi, ia ingin tahu apa yang akan dilakukan biksuni itu. Ia menyembunyikan diri, memantau dengan kesadaran.
Guru Besar Bulan Purnama tiba di makam, melihat Bendera Pemakan Jiwa raksasa, lalu melihat seratus ribu arwah yin dipimpin oleh arwah agung yin-yang, menelan hawa yin bagaikan dunia dikuasai iblis.
Dua Dewa Asura masih berada di dalam arus kutukan sembilan yin, tak kasat mata. Guru Besar Bulan Purnama mengira ledakan hawa yin ini gara-gara seratus ribu arwah yin itu, dan hawa yin yang tak menyebar karena semua terserap oleh arwah-arwah itu.
Melihat kekuatan arwah agung yin-yang dan ratusan ribu arwah kuat lainnya di dalam bendera, Guru Besar Bulan Purnama ragu, nalarnya berkata ia sebaiknya pergi, tapi matanya terpaku pada bendera itu, nafsu serakah pun muncul.
Bukan tanpa pengetahuan, ia menyadari Bendera Pemakan Jiwa adalah alat spiritual berkualitas tinggi, jelas alat sesat yang menyerap arwah untuk bertarung. Seratus ribu arwah itu pasti bagian dari alat sesat itu, bahkan ada beberapa jenderal arwah setingkat Dewa Baru, terutama dua arwah bocah pemimpin, jelas tingkatannya tinggi.
Jika ia bisa menguasai Bendera Pemakan Jiwa, artinya ia mengendalikan seratus ribu arwah, dengan belasan jenderal arwah tingkat Dewa Baru. Kekuatan sebesar ini, bahkan menghadapi kultivator Dewa Jiwa pun tak perlu takut. Bila benar, Biara Bulan Purnama tak hanya bisa keluar dari Yuanmu, bahkan Kabupaten Qingyuan dan Prefektur Yangqing pun bisa dikuasai.
Saat itu, ia seakan telah melihat Biara Bulan Purnama tumbuh menjadi kekuatan besar Buddha di bawah kepemimpinannya.