Seratus Empat Puluh Tiga: Mendaki Gunung Pisang dan Menyelam ke Dalam Minyak Mendidih

Pada saat itu, Dewa Kedua melihat Dewa Agung telah membawa Dewa Besar ke aula perkemahan, lalu melanjutkan nyanyiannya. Saat nyanyian hampir separuh, "Dewa Agung" membuka matanya, memegang drum, dan mulai memukulnya perlahan, sambil memukul dan menari, seluruh tubuhnya gemetar, wajah memerah, matanya menatap tajam bercahaya, sungguh menakutkan.

Dia pun mengikuti irama drum dengan menggerakkan pinggang, sehingga lonceng pinggang mulai berayun pelan, berputar di sekitar pinggang dari kiri ke kanan, suara lonceng tembaga berpadu dengan irama drum dan koin, lalu melanjutkan nyanyiannya.

Saat itu, "Dewa Kedua" meletakkan serulingnya dan berhenti bernyanyi, lalu berkata kepada keluarga si sakit, "Ternyata itu adalah Kakek Hu San yang turun ke dunia, keluarga pasien cepatlah sujud."

Seluruh anggota keluarga pasien, tanpa terkecuali, segera berlutut, berulang kali membungkuk kepada "Dewa Agung", memohon agar Dewa Besar menyembuhkan penyakit mereka. Memohon kepada Dewa bukanlah perkara mudah, harus memberi suap terlebih dahulu.

Maka, "Dewa Kedua" berbicara mewakili keluarga pasien, "Kakek Hu San, Bapak sudah lelah dalam perjalanan, Bapak menginginkan apa?"

"Dewa Agung" menggunakan suara Kakek Hu San bernyanyi, "Satu kepala babi berat 200 jin saja."

"Keluarga pasien" mendengar itu, terkejut dan berkata, "Dewa Besar, tidak ada kepala babi seberat itu!"

"Dewa Agung" bernyanyi, "Kalau ekornya dipotong, hitung saja segitu."

Sebenarnya, semua itu hanyalah sandiwara "Dewa Agung" yang pura-pura memakai mulut Kakek Hu San untuk melakukan pemerasan.

"Dewa Agung" dan "Dewa Kedua" bergantian bernyanyi dan berbicara, mulai menyerang keluarga pasien, menggoda mereka mengikuti omong kosong mereka.

Asap rokok membumbung, arak menyengat, drum berdentum, lonceng bergetar, membuat keluarga pasien pusing dan bingung.

Tak lama kemudian, pasien akan terlihat seperti mabuk atau tertidur, kehilangan kendali berpikir, dan menjawab apa pun yang ditanyakan oleh mereka.

Namun ada pula pasien yang meski "Dewa Agung" sudah bersusah payah dan suara sengau akibat terlalu banyak bernyanyi, tetap tidak mau bicara. Jika bertemu pasien seperti itu, "Dewa Agung" tidak punya cara lain selain menyalahkan energi positif pasien yang terlalu kuat, sehingga roh jahat tak berani mendekat atau masuk rumah, hanya berputar-putar di luar.

Ucapan itu membuat orang-orang yang menonton di luar rumah ketakutan, bulu kuduk mereka berdiri, takut disentuh roh jahat, lalu segera berlari menjauh.

"Dewa Agung" memakai omong kosong menipu ini untuk melepaskan diri. Ada juga pasien yang sengaja bekerja sama pura-pura menjadi roh jahat, mengatakan bahwa itu adalah leluhur keluarga yang kembali melihat kampung halaman, menangis dan mengamuk, memaksa semua anggota keluarga untuk berlutut, menyebut nama-nama secara rinci, memaki-maki mertua dan saudara ipar secara bergantian; jika suami tidak baik, juga termasuk dalam kemarahan itu, memaki semua orang hidup dan mati dalam keluarga hingga hancur lebur.

Terakhir, mereka masih menuntut ini dan itu, kalau kurang, terus meminta lagi, kapan pun ingin meminta, datang saja. Orang-orang seperti ini biasanya dipaksa keluar, karena suami memukul, mertua memaki, atau paman dan bibi berkata buruk, hingga mereka tak punya jalan lain, meminjam roh jahat untuk melampiaskan amarah. Setelah semua ini, keluarga menderita kerugian besar, dan setelahnya tak berani lagi memukul atau memaki menantu perempuan.

Karena tidak ada keluarga yang mau membuat menantunya marah, jika menantu marah, ia akan mengamuk siang malam tanpa henti, dan mudah-mudahan memanggil "Dewa Agung" yang tentu memakan biaya besar, yang tak ada uangnya cukup untuk itu.

Selain itu, sebelum pergi, "Dewa Agung" juga dengan peduli berkata di hadapan seluruh keluarga, "Jangan membuat pasien marah, marah itu mudah membuat penyakit kambuh. Kalau sudah kambuh, segera panggil saya!"

---

Setelah mendengar semua yang saya katakan, Kak Zhang bertanya sendiri, "Kalau menurutmu semua itu hanya tipuan, mengapa masih banyak orang yang percaya sepenuhnya pada hal itu?"

Saya menjawab, "Mungkin itu karena efek psikologis, tetapi para Dewa Agung dan Dewa Besar itu memang memiliki beberapa trik seperti sulap yang membuat orang sulit tidak percaya."

Saya mulai mengingat kembali masa kecil di Desa Shangxi, para Dewa Agung memiliki banyak trik yang sangat mengagumkan.

Misalnya berjalan di atas gunung pisau, masuk ke dalam minyak panas, makan kurma merah... Pokoknya mereka memiliki berbagai macam trik aneh yang membuat kami rakyat biasa ketakutan.

Pada masa itu, seluruh penduduk Desa Shangxi benar-benar percaya pada Dewa Agung, bahkan setiap rumah berbaris ingin mengundang Dewa ke rumah mereka untuk menghindari bencana.

Di seluruh Desa Shangxi, mungkin hanya ibu saya seorang yang masih waras.

Di Desa Shangxi, kecuali kepala desa, hampir semua orang tak pernah keluar setengah langkah dari desa. Oleh karena itu, adat istiadat kami tertutup, sangat percaya pada ramalan, roh, dan hal-hal mistis.

Hanya ibu saya, yang kabur dari kota kabupaten ke desa ini. Menurut ibu, dia pernah melihat dunia yang luas di masa mudanya. Di kota kabupaten, dari berbagai kalangan sosial, dia pernah berurusan dengan berbagai profesi.

Ada pepatah, "Membaca ribuan buku tidak sebanding dengan berjalan ribuan mil, berjalan ribuan mil tidak sebanding dengan bertemu banyak orang."

Ibu saya tidak sehat jasmani, tetapi dia bisa dikatakan sudah bertemu banyak orang, jadi dia mengerti lebih banyak dibanding kami penduduk desa terpencil.

Pada masa itu, di desa kami ada seorang Dewa Kuning Besar, yang sehari-hari memamerkan beberapa keahlian seperti dewa.

Seperti berjalan di atas pisau tajam, mengambil pemberat dari panci minyak mendidih; ada "memakai sepatu besi", yaitu menaruh alat bajak ladang yang dipanaskan di atas bara api, lalu memasukkan kaki ke dalamnya. Ada juga "makan kurma merah", yaitu memasukkan besi panas ke dalam mulut...

Karena itu, orang desa memanggilnya Dewa Kuning Hidup.

Dewa Kuning Hidup itu mengaku dirinya adalah roh kuning yang turun ke dunia bukan untuk tujuan lain, hanya untuk mengumpulkan pahala dari segala penjuru agar bisa memperbaiki karma baik.

Dia terus mengatakan bahwa dirinya hanya untuk berbuat baik dan mengumpulkan pahala, tetapi setiap kali dengan alasan menyembuhkan penduduk desa, dia tidak sedikit menguras uang dari warga.

Bahkan ada sebuah keluarga yang putrinya terkena histeria, Dewa Kuning Hidup itu melihat gadis itu cantik, lalu dengan alasan menyembuhkan, justru merusak kehidupan gadis itu.

Akhirnya gadis itu hampir mati dan menjadi gila.

---

Meski begitu, penduduk Desa Shangxi tetap mendukungnya.

Waktu itu ibu saya berkata, hanya orang bodoh dan tidak tahu yang akan tertipu oleh trik-trik itu. Tidak ada yang menakutkan di dunia ini selain hati manusia itu sendiri.

Kemudian tentang beberapa keahlian Dewa Kuning Hidup, yang pertama adalah berjalan di atas gunung pisau.

Dia mengikat sepuluh lebih pisau dengan mata tajam menghadap ke atas di tangga, lalu berjalan naik turun tanpa alas kaki; pisau itu sangat tajam, seolah bisa memotong rambut yang terbang. Namun Dewa Besar berjalan naik turun tanpa bekas luka sedikit pun di telapak kakinya.

Karena itu semua orang menyebutnya ajaib, bilang Dewa Kuning Hidup itu bertulang baja, reinkarnasi seorang arhat.

Hanya ibu saya yang diam-diam memberitahu saya bahwa keahlian berjalan di atas gunung pisau itu hanyalah menipu mata orang. Meskipun pisau itu tajam, tapi karena semua pisau tersusun berdempetan, selama berani berjalan, sama sekali tidak akan terluka.

Lalu soal "memakai sepatu besi", ibu saya juga menjelaskan dengan sangat jelas. Katanya, para Dewa Agung itu memang menaruh alat bajak ladang di api sampai merah, lalu sebelum memasukkan kaki, mengoleskan ramuan anti panas dan mencelupkan kaki ke dalam cuka.

Mereka akan cepat-cepat memasukkan kaki ke dalam alat besi itu. Ketika kaki terkena api, akan berbunyi dan mengeluarkan asap, tapi sebelum kaki terbakar, mereka langsung menariknya keluar. Orang-orang mengira kaki terbakar karena asap dan bunyi, padahal itu hanya trik menipu.

Sedangkan "makan kurma merah", sebenarnya mirip dengan memakai sepatu besi. Mereka pertama-tama memasukkan sedikit cuka ke mulut, lalu mengambil besi panas kecil, membuka mulut lebar-lebar, dan perlahan memasukkannya ke dalam mulut agar besi tidak menyentuh lidah atau bibir, sehingga besi bereaksi dengan cuka dan mengeluarkan asap putih. Tapi ini harus dilatih dengan keras terlebih dahulu.

Karena itu, saya sering bertanya pada ibu, mengapa tidak membongkar trik Dewa Kuning Hidup itu, sehingga penipu itu bisa bebas berkuasa di Desa Shangxi.

Ibu saya hanya diam-diam menggelengkan kepala dan berkata, "Setiap pekerjaan itu sulit, meskipun kamu tahu trik orang itu, jika tidak kamu ungkap, dia masih bisa hidup. Tapi kalau kamu buka rahasia itu, kamu merusak sumber penghasilannya.

Pertama, itu menutup jalan dia mencari nafkah, tentu dia akan memusuhi dan membencimu. Kedua, para Dewa Agung itu juga hanya berusaha mencari nafkah. Ada pepatah yang mengatakan, 'Hendaknya memaafkan orang lain selagi bisa.' Jika seseorang benar-benar berbuat banyak dosa, langit akan membalas, tapi balasan itu tidak layak kita ucapkan dengan mulut kita."

Sebenarnya saya selalu merasa, karakter ibu saya mirip dengan Kak Zhang. Sama-sama sabar dan tenang.

Hanya saja perbedaannya, kesabaran Kak Zhang karena didikan, sedangkan kesabaran ibu saya karena sudah merasakan begitu banyak pahit getir dunia.