047 Masyarakat Kesejahteraan

“Apakah benar jabatan memelihara serangga yang diberikan oleh Kaisar kepada Tuan Besar itu begitu penting?”

Putri Fu sulit mempercayainya, namun ketika melihat lencana kecil berkilau keemasan yang diulurkan di depan matanya, ia tak bisa tidak percaya. Di atasnya, seperti yang dikatakan Hong Tao, terukir nama dan jabatan dengan huruf timbul, jelas tak mungkin palsu. Namun, ia tetap tak mengerti mengapa kaisar tiba-tiba begitu menghargai menantunya, kecuali karena serangga-serangga yang bisa diubah menjadi lilin itu.

“Tentu saja penting, tapi kekuasaan besar juga berarti tanggung jawab yang besar. Ini tidak sepenuhnya hal baik. Kalau sampai gagal, kalian semua akan kena imbasnya bersamaku!”

Setelah cukup menikmati manisnya kekuasaan, Hong Tao mulai memberi tekanan kepada Putri Fu. Kini hanya dialah satu-satunya orang yang bisa diandalkan di sisinya, maka ia harus diberi lebih banyak tanggung jawab.

“Hamba pasti akan berusaha sekuat tenaga... Hanya saja dalam urusan memelihara serangga, hamba benar-benar tak punya kemampuan...”

Sejak belajar ilmu hitung, Putri Fu menganggap dirinya sebagai pegawai di kediaman menantu kaisar, atau murid dari sang menantu. Takdir mereka pun terikat bersama. Kini sang menantu mendapat kepercayaan dari kaisar, tentu ia lebih banyak merasa gembira daripada cemas. Namun, tak bisa memberikan kontribusi juga membuatnya sedikit malu.

“Memelihara serangga bukan pekerjaan sehari dua hari. Nanti akan kuajarkan perlahan padamu. Sekarang yang paling penting adalah mencari orang. Walau aku sudah jadi Komandan Utama, tapi tak benar-benar bisa menggerakkan satu pun prajurit. Di rumah pun tak ada orang yang bisa ditugaskan, jadi harus mulai membina dari kecil. Sang Putri pernah bilang, kau dan Lian adalah anak yatim. Kalau aku mengadopsi beberapa anak dari Panti Asuhan, lalu mendidik mereka, apakah beberapa tahun kemudian mereka juga bisa menjadi tangan kananku seperti kalian?”

Hong Tao belum yakin apakah mengadopsi anak yatim itu ide yang baik, tapi pengalaman hidup Putri Fu lebih banyak, naluri politiknya pun lebih tajam dari Lian. Pendapatnya sangat layak dipertimbangkan.

“Ide tuan sungguh cemerlang. Hanya saja, entah pihak istana akan mengizinkannya atau tidak...” Kali ini Putri Fu tampaknya mengerti maksud Hong Tao, ia sempat bertepuk tangan memuji, lalu menghela napas dan menggelengkan kepala.

“Soal istana, biar sang putri yang berbicara. Tak perlu khawatir. Kalau sampai aku diberi lencana Komandan Utama saja tak diragukan, maka beberapa anak juga boleh diadopsi untuk keperluan produksi lilin dari serangga. Tak perlu disembunyikan dari istana.”

Yang dikhawatirkan Putri Fu hanyalah status Hong Tao. Menantu kaisar tak boleh memelihara terlalu banyak pelayan di rumah, bahkan keluar masuknya setiap pembantu harus dilaporkan ke pengawas istana. Jika tiba-tiba menambah banyak anak kecil, pasti tak bisa disembunyikan.

Tapi masalah itu kini bukan masalah lagi. Jangan bilang beberapa anak, selama Hong Tao tak bersekutu dengan pejabat, segala tindakannya akan dibiarkan saja oleh kaisar dan dua perdana menteri. Bahkan jika perlu, mereka akan jadi tamengnya.

“Baik! Cepatlah pacu kuda, panti asuhan terbesar di ibu kota ada di Gang Pemotong Babi. Aku sendiri dulu dipilih masuk istana dari sana.”

Jaminan Hong Tao itu membuat Putri Fu menyingkirkan keraguan terakhirnya. Selama kaisar dan para pejabat tak menentang, cara sang menantu memang sangat baik. Anak yatim yang dibesarkan sendiri paling bisa diandalkan dan mudah diarahkan. Lagi pula, untuk anak-anak itu, ini juga keberuntungan besar.

Ia sendiri anak yatim, sangat tahu betapa pentingnya mendapat keluarga baik bagi masa depan. Dibandingkan istana, kediaman menantu kaisar rasanya lebih nyaman dan bebas.

Memang menantu kaisar ini agak aneh dan namanya tak terlalu baik, tapi ia tak suka menyakiti orang, dan banyak ilmu yang bisa dipelajari darinya. Bahkan jika hanya menguasai ilmu hitung, kelak tak akan kekurangan makan dan pakaian, pergi ke mana pun bisa jadi bendahara, bahkan bendahara besar!

“Jangan terburu-buru. Tempatnya tak akan lari. Berlomba kuda di jalanan bisa dihukum cambuk, apa kau mau lihat aku ditangkap dan dicambuk oleh pejabat Kaifeng? Lebih baik ceritakan dulu padaku sejarah panti asuhan itu. Kepala ini memang pernah kena tendang kuda, banyak hal yang sulit kuingat, semakin banyak kau ceritakan, semakin aku paham.”

Hong Tao bukan tak bisa menunggang kuda, hanya saja ia tak suka berlari kencang di jalan ramai. Tak ada gunanya. Walaupun anak-anak yang diambil nanti semuanya sesuai dan berbakat, mereka baru bisa berguna setelah beberapa tahun. Lebih cepat atau lambat satu jam tak ada bedanya.

Alasan ini sangat masuk akal, bukan hanya Putri Fu yang setuju, Lian pun mengangguk-angguk. Maka dua wanita itu pun berubah menjadi tukang cerita, saling bersahutan menjelaskan asal-usul dan segala hal tentang panti asuhan pada tuannya.

Ditambah sifat Hong Tao yang ingin tahu, setiap ada hal yang tak dipahami pasti ia tanyakan, dan pertanyaannya seringkali sangat rinci. Tak butuh waktu lama, topik pembicaraan mereka melebar ke mana-mana, bisa sampai berhari-hari tak habis dibahas.

Hong Tao sebenarnya tak asing dengan panti asuhan, sejak zaman Song Selatan ia sudah mendengarnya. Tak hanya di Lin’an, di Mingzhou, Quanzhou, Guangzhou dan kota-kota lain juga ada, bahkan di beberapa kabupaten kecil pun terdapat rumah yatim piatu atau tempat penampungan anak terlantar. Apa pun namanya, fungsinya sama saja, semacam rumah yatim piatu di masa kini.

Hanya saja, bagaimana sistem kerja panti asuhan di zaman dahulu itu, Hong Tao belum pernah memperhatikan. Awalnya ia mengira semua lembaga kesejahteraan itu didanai pemerintah atau keluarga kerajaan. Setelah mendengar penjelasan Putri Fu, keunikannya membuat Hong Tao yang sudah banyak pengalaman pun terkagum-kagum.

Ternyata, Dinasti Song tak hanya punya panti asuhan, tapi juga panti jompo, sistem kesejahteraan kesehatan, dan bahkan sistem makam umum. Bila dibandingkan sistem kesejahteraan negara masa kini memang belum sempurna, namun kerangkanya sudah terbentuk, bahkan dalam beberapa hal lebih maju dari zaman sekarang.

Pertama adalah lembaga seperti panti asuhan. Setiap kali mereka menerima seorang anak yatim, kaisar akan memberikan sejumlah dana dari kas istana untuk membiayai kebutuhan anak itu sampai usia lima belas tahun.

Jika ada keluarga yang mengadopsi anak yatim di tengah jalan dan telah disahkan oleh pemerintah, setiap bulan panti asuhan akan memberikan satu koin perak dan tiga takar beras kepada keluarga itu, ikut menanggung biaya hidup anak sampai ia berusia lima belas.

Sistem panti jompo di Dinasti Song cakupannya memang lebih kecil dari panti asuhan, hanya ada di kota. Lembaga seperti “Panti Sejahtera”, “Panti Kasih Sayang”, dan “Rumah Perawatan” termasuk dalam kategori ini.

Cara kerjanya pun tak jauh beda dengan panti asuhan, semua biaya hidup ditanggung kaisar atau pemerintah, bahkan ada aturan hukumnya. Berdasarkan Undang-Undang Perawatan, siapa saja yang berusia di atas enam puluh tahun bisa masuk panti jompo dan hidup tenang di sana, tiap hari mendapat satu takar beras dan sepuluh keping uang.

Jika ada yang bisa hidup sampai delapan puluh tahun ke atas, tiap hari ditambah sepuluh keping uang untuk membeli makanan kecil, musim panas dapat pakaian tipis, musim dingin dapat pakaian hangat.

Slogan “anak kecil terlindungi, orang tua terjamin” bukanlah ciptaan zaman modern, orang zaman dulu sejak seribu tahun lalu sudah memperjuangkannya. Namun mereka tak puas sampai di situ, masih ditambah “yang sakit bisa berobat”.

Sistem kesejahteraan kesehatan memang belum ada di masa Song Utara, tapi pada zaman Song Selatan sudah muncul, disebut Rumah Perawatan. Namun aturan yang dipakai adalah buatan Kaisar Huizong dari Song Utara, dikenal dengan Undang-Undang Perawatan. Di dalamnya disebutkan dengan gamblang:

“Setiap kota yang penduduknya seribu keluarga atau lebih, wajib mendirikan Rumah Perawatan. Siapa pun yang jatuh sakit dan tak punya tempat bergantung, bisa dikirim ke rumah itu untuk dirawat. Rumah Perawatan harus memisahkan pasien sesuai tingkat sakitnya untuk mencegah penularan. Juga harus ada dapur untuk menyiapkan makanan dan minuman bagi pasien serta tempat tidur bagi mereka.”

Lihat, bukan hanya pengobatan gratis, tapi juga sudah ada sistem isolasi sederhana. Meski Kaisar Huizong dikenal buruk dan akhirnya membawa keruntuhan negerinya, ia bukanlah penguasa yang sepenuhnya tidak berguna. Faktanya, tak ada satu pun kaisar yang benar-benar jahat, baik di dalam maupun luar negeri. Hanya sudut pandang sejarah yang membuat penilaian berbeda.

Dan itu belum semuanya. Karena tingkat urbanisasi di Dinasti Song sangat tinggi dan masyarakatnya mulai berkembang ke arah komersial, jumlah penduduk yang berpindah-pindah sangat banyak. Untuk mengantisipasi wabah menular, Undang-Undang Perawatan juga menyebutkan:

“Jika ada orang sakit dalam perjalanan, tak punya rumah dan penginapan tak menerima, tanpa dokter dan obat, akhirnya meninggal sia-sia, sangatlah menyedihkan.”

Oleh sebab itu, pemerintah mendirikan Rumah Tamu Sehat di kota-kota, khusus untuk merawat pelancong yang sakit. Pemerintah juga mengharuskan penginapan, jika menemui tamu sakit, dilarang mengusirnya, harus segera memanggil tabib untuk mengobati, lalu melapor ke pemerintah agar biaya pengobatan diganti.